LI, VI, OUVI, ESCREVI

ANÁLISE LAICA SOBRE O EPISCOPADO

Uma análise feita de fora da Igreja por uma revista laica. Um texto interessante sobre mudanças entre os bispos da Europa e dos Estados Unidos. Apesar do Brasil não estar na análise, é interessante notar as aproximações dos perfis desses episcopados com o brasileiro. Leia.

Bispos sob o fogo na Itália, nos Estados Unidos e na Espanha

Eles foram os mais combativos nas questões que o Papa Francisco colocou em segundo plano. E agora se encontram sob pressão, porque devem mudar a sua agenda e seus líderes

Sandro Magister

Diario Vaticano/ Espresso 1.11.2013

Papa Francisco sinaliza ter claro em mente as batalhas que ele quer combater e aquelas para as quais ele não vê necessidade de fazê-lo. Seja “ad intra “, isto é, no corpo eclesial do qual ele se tornou o chefe e pastor e, em particular, na Cúria romana , seja “ad extra”, no mundo.

Quanto a essas últimas, Papa Jorge Mario Bergoglio Papa deixou claro na entrevista à Civiltà Cattolica que não considera as batalhas prioritárias aquelas relacionadas a temas antropológicos como as questões do aborto , do casamento gay e do uso de métodos contraceptivos.

Esta é certamente uma mudança de linha em comparação com pontificados recentes, não só o de Bento XVI e de João Paulo II, mas também de Paulo VI , o Papa da Humanae Vitae e da valente resistência contra a introdução do divórcio na Itália.

É uma mudança de linha, esta do Papa Francisco, que mesmo não tendo mudado, até agora, um pingo na doutrina, tem, no entanto, levantado expectativas generalizadas entre os mais progressistas do mundo católico.

Mas é uma mudança de linha que também está encurralando acuado Bispos – na Espanha, nos Estados Unidos e na Itália – que no passado eram considerados modelos no modo de abordarem os desafios antropológicos presentes na arena pública no mundo contemporâneo, e que agora estão sendo vistos como “pouco- alinhados” para a nova liderança do Papa.

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Na Espanha, um sinal veio de um editorial do site Religión Digital, que começa com a pergunta retórica: “A hierarquia espanhola está em sintonia com Francisco e com o novo ar que sopra sobre Roma?”

¿Esta o jerarquía española en sintonia con Francisco?

Religión Digital é um site de informação religiosa Ibérica que sempre foi crítico em relação ao cardeal Antonio María Rouco Varela, de Madrid, por 20 anos o líder indiscutível do episcopado e portador de uma linha teológica ortodoxa e politicamente hostil à revolução antropológica introduzido com determinação especialmente Rodríguez Zapatero, bem como contrária às fortes tendências separatistas, mesmo no corpo eclesial da Catalunha e outras regiões.

Nos Estados Unido, o semanário liberal National Catholic Reporter, procura enfatizar como que as palavras de Francisco contra a “corrente  ‘obsessão’ pastoral atual sobre o casamento gay, o aborto e a contracepção” mostra um “desequilíbrio” entre o papa e os bispos dos EUA e chega a “minar” também a vigorosa campanha pela liberdade religiosa realizada por eles contra os aspectos moralmente inaceitáveis ​​da administração Barack Obama na reforma da saúde em relação aos entes eclesiais:

Imbalance between Francis, U.S. bishops undermines religious liberty campaign

Na Itália , por fim, no jornal “La Stampa”, o vaticanista Andrea Tornielli deu por certo que com o papa Francis “fecha-se uma era: aquela inaugurada pelo cardeal Camillo Ruini e continuada por seu sucessor, Angelo Bagnasco, que agora é chamado para abrir uma outra”:

Così il Papa fa cambiare i vescovi

Essa mesma mudança foi recebida positivamente pelo historiador Alberto Melloni que observou que, em seu primeiro encontro com todos os bispos italianos, em maio passado, o Papa “fez um discurso suave na forma, mas duro no espírito, e apontou para uma linha diferente daquela que se seguiu até agora”. O expoente da chamada escola de Bolonha – defensor de uma leitura progressiva do Concílio Vaticano II – acrescentou: “nas últimas décadas tem sido proposto pela conferência dos bispos italianos um amplo projeto pastoral e político. Agora, o Papa chama a atenção para um modelo de bispo. Para a Itália, isso é um grande salto”.

O espanhol, o norte-americano e o italiano parecem ser três episcopados sob fogo, nesta nova temporada da Igreja. Quais serão os efeitos dessa nova situação , inimagináveis ​​até há oito meses, serão verificadas em breve.

NA ESPANHA

Será realizada, de 18 a 22 novembro, a assembleia geral dos Bispos espanhóis. Naquela ocasião, terá a eleição votar para o novo secretário-geral da Conferência dos Bispos .

O Bispo  que está saindo, Juan Antonio Martinez Camino – jesuíta como Bergoglio, mas em plena harmonia com o pouco “bergogliano” Rouco Varela – não pode ser reeleito . Agora poderá se verificar se os bispos vão escolher um sucessor entre – para usar a linguagem do site ibérico acima mencionado – “os candidatos franciscanos” ou os “os Candidatos Rouco”. No modo como votar os bispos espanhóis, sem muito demora, será possível perceber se perceber se chegaram a Madrid os novos ares de Roma.

Papa Francisco pode intervir no conferência episcopal de uma forma mais direta, quando irá nomear para Madri, o sucessor de  Rouco Varela, que já ultrapassou 77 anos e cujo mandato como presidente do episcopado expira em março.

Um forte candidato para a sucessão, não amado por Rouco, parece ser um cardeal da Cúria, o atual prefeito da Congregação para o Culto Divino, Antonio Cañizares Llovera, mais propenso ao diálogo no campo político. Provavelmente, o Papa tomará a sua decisão sobre Madri depois de receber os bispos espanhóis a sua ad limina que vai ocorrer no final de fevereiro e início de março.

NOS ESTADOS UNIDOS

Os bispos dos Estados Unidos também realizarão, de 11 a 14 novembro, assembleia anual de sua conferência, a USCCB. E esta será um assembleia eletiva. Os prelados americanos vão escolher o seu novo presidente e seu novo vice para os próximos três anos.

Três anos atrás, os bispos, quebrando de surpresa uma tradição consolidada de, não elegeram o vice-presidente que saía – o Bispo de Tucson, que havia sido assistente do “liberal” cardeal de Chicago, Joseph L. Bernardin, aquele que foi, durante décadas, o líder indiscutível da USCCB – mas preferiram o combativo arcebispo de Nova York, Timothy M. Dolan .

Agora, o vice é o moderado Joseph E. Kurtz, Arcebispo de Louisville, e é preciso ver se ele será eleito ou se para presidente será escolhido um outro, como o Cardeal Daniel N. DiNardo, arcebispo de Galveston-Houston. Os candidatos que estão atualmente na disputa são dez, quase todas com definições de moderado ou de conservador.

Mesmo nos Estados Unidos, Papa Francisco poderá intervir diretamente na liderança episcopal. Na verdade, está se aproximando o momento da escolha do no titular de Chicago, onde o Cardeal Francis E. George vai completar 77 anos, em janeiro.

Mas também se aproxima a data do primeiro Consistório do atual pontificado, marcado para fevereiro, com os nomes dos novos cardeais sendo anunciados em janeiro. Vai ser interessante ver a quem se dirigirá a atenção do Papa, para se perceber se vai ocorrer ou não, nos Estados Unidos, um retorno à “era Bernardin”, como parece adiantar e esperar o National Catholic Reporter  :

Pope Francis breathes new life into Bernardin’s contested legacy

NA ITÁLIA

Finalmente, a Itália. Eis um sinal de retorno ao ambiente pré-Ruini parece já yer sido dado com a nomeação do próximo secretário-geral do Sínodo extraordinário sobre o cuidado pastoral da família. Papa Francisco atribuiu a tarefa a Bruno Forte, arcebispo de Chieti-Vasto, um teólogo que foi o autor do relatório introdutório rejeitado pelo Papa João Paulo II em Loreto, em 1985, num Congresso da Igreja italiana, fato que marcou o início era Ruini  na Conferência Episcopal.

Francisco, como Bispo de Roma e Primaz da Itália, também já marcou a mesma “governança” da CEI. Enquanto isso, ele simplesmente “estendeu” o mandato do Secretário-Geral, o bispo de Mariano Crociata. E começou um processo de consulta para renovar o estatuto do organismo.

A intenção, para fortalecer um governo de forma mais colegiada, é reduzir o poder da presidência da CEI em favor de conselhos episcopais regionais – cuja presidência são eleitos exceto a região de Lazio atualmente ocupada pelo vigário-geral de Roma “pro tempore “, o cardeal Agostino Vallini , bem como o poder dos escritórios centrais da CEI, atualmente designados pela Presidência e dependentes diretamente dele, em favor dos conselhos de dos bispos, todos eleitos .

Papa Francisco, finalmente, pediu que os bispos italianos para discutir e decidir se eles querem que seja o Papa a nomear o seu presidente, como acontece agora, ou se eles preferem adotar um procedimento diferente.

Não é a primeira vez que os bispos italianos são chamados a se pronunciar sobre o assunto. Isso já aconteceu em 1983, com João Paulo II.

Naquele ano, no decorrer dos trabalhos para a aprovação do novo Estatuto do CEI – que, entre outras coisas, aumentou de três para cinco anos o mandato – os bispos foram convidados “por disposição superior” a realizar uma “votação de consulta” sobre a nomeação do Presidente e do Secretário- Geral da Conferência, a ser entregue ao Santo Padre, deixando, porém, a decisão ao Papa.

Na ocasião, a proposta de que o presidente fosse eleito pela assembleia obteve os seguintes resultados: dos 226 com direito a voto, 185 eleitores votaram. Desses, 145 votaram “placet”, e 36 “non placet” 36, e 4 votaram em branco.

Assim, em favor de um presidente eleito se expressou a maioria absoluta dos bispos, embora não tenha sido superado, por apenas seis votos, o quórum de dois terços necessários para a alteração dos estatutos.

Em todo caso, em 1984, João Paulo II fez saber que ele reservou para si a nomeação do presidente e secretário da Conferência Episcopal “Fazendo notar que esta prática constituía mais um sinal de atenção e carinho do Santo Padre aos bispos e a CEI”.

Como vão votar desta vez os bispos e o que, em seguida, decidirá Papa Francisco, ainda é cedo para dizer.

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Rafael Vieira, 3.11.2013