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EXORCISMO: LANÇADO NA ITÁLIA VADEMECUM DA LUTA CONTRA O DIABO

O jornal italiano “Avvenire” traz a notícia do lançamento de Diretrizes e um comentário muito interessante sobre o seu significado. O texto é de Riccardo Maccioni. Confira:

Publicadas em um volume as “Diretrizes para o ministério do exorcismo” à luz do ritual em vigor. Um manual que fornece aos sacerdotes envolvidos neste serviço os elementos a seguir.

O maior sucesso do diabo, seu maior engano … são dois, ou melhor, é o duplo. Por um lado, põe em questão aqueles que não acreditam que ele exista, por outro, por assim dizer, aqueles que acreditam demais na sua existência. C. S. Lewis escreve nas Cartas de Berlicche que “existem dois erros, iguais e opostos, nos quais nossa raça pode cair em direção aos demônios. Um é não acreditar na existência deles. O outro, acreditar nele e sentir um interesse excessivo e doentio por eles. Os demônios estão felizes com os dois erros e cumprimentam o materialista e o mágico com a mesma alegria”. As palavras de Charles Baudelaire e do agnóstico André Gide: “Eu não acredito no diabo. Mas é exatamente o que o diabo espera, que não se acredite nele”.

No entanto, além dos apelos aprendidos, para sair do engano para os crentes, basta um simples gesto simples: abrir os Evangelhos. Eles testemunham como Jesus em sua vida terrena lutou contra a presença demoníaca, ensinando a superar suas seduções e sofrendo-as pessoalmente no deserto, e ajudando aqueles que haviam sido vítimas dela. A última tarefa, na imitação da qual os exorcistas operam, aos quais a Igreja confia um serviço fundamental de libertação e consolação. Olhe primeiro para eles no livro “Diretrizes para o Ministério do Exorcismo. À luz do ritual atual“, publicado recentemente por Edizioni Messaggero Padova (páginas 306; euro 23), um vademecum inicialmente reservado apenas para “iniciados” e que agora está sendo disponibilizado a todos. O resultado de um longo estudo da Associação Internacional de Exorcistas (AIE) que organizou o livro, e pode-se ler na apresentação que é principalmente uma ferramenta oferecida para ser usada por esses padres, no exercício de seu munus, práticas e métodos correspondentes à normas com as quais a Igreja regula seu ministério.

Serve também para o treinamento inicial dos candidatos e de seus colaboradores. Por fim, pode facilitar o discernimento pelas Conferências Episcopais, dioceses ou outras realidades eclesiais diante daqueles que, e é um fenômeno crescente, se consideram necessitados da intervenção do exorcista. Visto pelos olhos do crente simples, no entanto, o livro representa uma jornada rica e articulada para descobrir a presença real do maligno e como contrastá-lo e combatê-lo. Um caminho de conhecimento rigoroso, sem ceder aos excessos de espetáculo que costumam acompanhar muito cinema e literatura sobre esse tema. O ponto de partida, e não poderia ser de outra forma, é a consciência do amor providente de Deus, o Pai que cuida de todas as suas criaturas.

Ao mesmo tempo, porém, o maligno está aí e suas ações são, infelizmente, concretas e eficazes. Eles queriam que acreditássemos “que o diabo era um mito, uma figura, uma idéia, a idéia do mal” – disse o Papa Francisco em 30 de outubro de 2014, na homilia da Missa na Casa Santa Marta – Em vez disso “existe e devemos lutar contra ele”. “Não pensamos que seja um mito, uma representação, um símbolo, uma figura ou uma idéia – explicou Paulo VI na audiência geral de 15 de novembro de 1972 -. Esse engano nos leva a baixar a guarda, a nos negligenciar e a ficar mais expostos”. De fato, a luta deve ser concreta, pontual. Começa com o conhecimento do modo de agir de Satanás, que pode entrar na vida do homem de maneira comum, através da tentação ou de maneira extraordinária, com os fenômenos de posse, obsessão, assédio e infestação. “Para realmente nos machucar – sublinha o Papa Francisco na Exortação Apostólica Gaudete et exsultate – o diabo não precisa nos possuir. Envenena-nos com ódio, com tristeza, com inveja, com vícios. E assim, enquanto reduzimos as defesas, ele se aproveita para destruir nossa vida, nossas famílias e nossas comunidades”.

No entanto, existem comportamentos que podem mais facilmente abrir as portas para o maligno, permitindo sua ação extraordinária. Por exemplo, participação em sessões espirituais e comunidades mágicas, feitiços malignos, superstições ou “práticas culturais desviantes ou abertamente supersticiosas”. No entanto, se é importante saber como o diabo funciona, o mesmo acontece com o discernimento, tratado extensivamente no manual, que permite reconhecer comportamentos que, por similares, veem algumas patologias psiquiátricas, não dependem do grande tentador.

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O volume “Diretrizes para o Ministério do Exorcismo” foi inicialmente concebido apenas para profissionais. À luz do ritual atual (Edizioni Messaggero Padova; páginas 306; euro 23), embora acessível a todos, destina-se principalmente àqueles que “exercem o ministério do exorcista e aos que se preparam para vivê-lo”.

Para tornar o conteúdo do texto oficial, os editores explicam “a contribuição decisiva da Congregação para o clero” que a examinou e corrigiu “, fazendo uso da contribuição da Congregação para o culto divino e a disciplina dos sacramentos e da Congregação para a doutrina da fé “.

As diretrizes não substituem nenhum instrumento oficial aprovado pela Igreja, mas se colocam ao lado da Tradição para melhorar a realidade do “serviço aos doentes e perturbados pelo mal” que os exorcistas encontram diariamente.

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“O exorcismo”, explicam as Diretrizes, “visa expulsar demônios ou livrar a pessoa da influência demoníaca, e isso através da autoridade espiritual que Jesus confiou à sua Igreja. Muito diferente é o caso de doenças, especialmente psíquicas, cujo tratamento se enquadra no campo da ciência médica. É importante, portanto, garantir, antes de celebrar o exorcismo, que seja uma presença do maligno e não uma doença”. Somente de fato, uma vez que a presença real de Satanás tenha sido verificada, é necessária a ação do exorcista e também a tarefa – sublinha o cardeal Angelo De Donatis no prefácio do volume – “de ser capaz de acompanhar os perturbados pelo maligno em uma jornada de fé que se tem como objetivo próprio a libertação da presença e influência demoníaca, não pode ignorar a necessária conversão”. De fato, o mal pode entrar na vida através do apego ao pecado, da negligência, da infidelidade. Mas também – acrescenta o cardeal vigário de Roma – “com uma permissão divina especial, querendo que o próprio Deus conclua o processo de purificação que ele pede a cada um e que, especialmente naqueles que procuram assemelhar-se ao Filho com todas as suas forças, pode assumir aspectos particularmente fortes”. Não é por acaso que as hagiografias estão cheias de histórias de luta física entre testemunhas autênticas da fé e do diabo. Segue-se que o papel do exorcista – observa De Donatis – não pode ser reduzido ao papel de “distribuidor de bênçãos”.

Pelo contrário, “o contexto da secularização e do neopaganismo, a diluição ou perda da fé, o relativismo e a confusão geral devem forçá-lo a cuidar melhor da vida espiritual de seus pacientes, a fim de se tornar verdadeiramente próximo daqueles que os assistem”. Portanto, é necessário e bem-vindo. E oração. E proximidade. E ouvindo profundo sofrimento. Precisamos de um autêntico seguimento de Jesus, a verdade que derrota o grande mentiroso. O bom pastor que põe em fuga o leão que ruge.

A reprodução desse texto é reservada.

Texto original em italiano:

https://www.avvenire.it/chiesa/pagine/lotta-al-diavolo-il-vademecum